Ar- Rahman
In nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso. (01:01)
Il Compassionevole, il Misericordioso. (1:3) , (2:163)
Essi credono nel Compassionevole. (13:30)
Invocare Allah o invocare il Compassionevole, con qualsiasi nome tu Lo invochi, è lo stesso perché a Lui appartengono i Nomi Migliori. (17:110)
In verità! Cerco rifugio da voi con il Compassionevole. (19:18)
Ho fatto voto di un digiuno al Compassionevole, quindi non parlerò a nessun essere umano oggi. (19:26)
Oh Padre mio! Non adorare Satana. In verità Satana è stato un ribelle contro il Compassionevole (19:44)
Oh padre mio! In verità io temo meno che un tormento dal Compassionevole abbia il sopravvento su di te, così che tu diventi un compagno di Satana. (19:45)
Ogni volta che i versi del Compassionevole furono recitati su di loro, essi caddero prostrati piangendo. (19:58)
Poi in verità Noi dovremmo trascinare fuori da ogni setta tutti coloro che erano peggiori nella ribellione ostinata contro il Compassionevole. (19:69)
La connotazione di questo nome è sufficientemente ampia per coprire le qualità di amore, compassione, benevolenza e generosità. Significa che l’Essere traboccante della qualità della misericordia e sempre pronto a riversarla sulla Sua creazione. Allah è il Compassionevole, perché Egli dà benedizioni e prosperità a tutti gli esseri senza alcuna disparità.
Allah concede il bene, la benedizione e la felicità a tutte le creature senza alcuna dispersione.
A colui che nomina questo nome 100 volte dopo la preghiera dell’alba, Allah concederà una buona memoria, un’appassionata consapevolezza, e lo allevierà dal dolore pesante.
Ar- Rahman significa l’Uno con tanta misericordia. E ‘un nome che è particolare ad Allah e a nessun altro può essere dato questo nome. Questo perché la sua misericordia supera tutte le cose, ed Egli è il più misericordioso dei misericordiosi. Così facciamo della misericordia la nostra bandiera, in modo che possiamo essere immersi nella misericordia di Allah che tutto comprende.
Da: ” I significati dei Nomi di Nostro Signore”, di Shaykh Muhammad Sa’id al- Jamal ar – Rifa’i capo del Consiglio Superiore Sufi di Gerusalemme e la Terra Santa Docente presso la Cupola della Roccia (al- Aqsa )
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Egli è colui che vuole la misericordia e il bene per tutta la creazione, in ogni momento, senza alcuna distinzione tra il bene e il male, il fedele e il ribelle, l’amato e l’odiato. Egli effonde su tutta la creazione infiniti doni. La prova è nel Corano: “La Mia misericordia supera ogni cosa”. (Sura A’raf 156)
Quelli che sanno di aver interpretato il significato di Rahman come volontà divina verso il bene totale, al- iradat al- Khayr, e dicono che Rahman, come Allah, è un nome adatto al Creatore, e non può essere attribuito ad altri. Allah dice:
“Di’: Invocate Allah o invitate il Compassionevole (ar-Rahman) : con qualsiasi nome Lo invochiate, a Lui appartengono i Bellissimi Nomi.” (Sura Isra ‘ 110)
Il significato della misericordia inizia con una finezza di sentimento, un dolore e una preoccupazione provate quando si sa che qualcuno è in difficoltà. La pressione di questo dolore ci spinge ad aiutare colui che è in difficoltà. Ma il sentimento di pietà non è sufficiente. La reale compassione è in vigore quando si è in grado di alleviare il dolore e il disagio che il compatito sta soffrendo. Allah è al di là di tutte queste condizioni, ma ha optato per la compassione piuttosto che la punizione prima perfino che creasse il Creato. Egli ha creato tutta la creazione con la Sua misericordia. Tutto ciò che è venuto per essere fin dall’inizio è benedetto con la misericordia. Egli ha creato tutta la creazione, tra cui la sua creazione suprema, l’essere umano, senza difetti e puro. Egli ha benedetto la sua creazione con bontà infinita. Nella Sua misericordia, Egli ha mostrato i pericoli della perdita e della perdizione. Egli ha dato all’umanità e solo all’umanità la libertà di scelta tra il bene e il male.
Trovate in voi stessi la luce di Rahman, utilizzando la vostra libertà di scelta per il bene di voi stessi e degli altri. Sentite il dolore del mal guidato così come del disgraziato, non con condanna, ma con pietà e assistenza, e trovare la speranza nella promessa di Allah che la Sua compassione supera di gran lunga la sua ira.
Abu Hurayrah riporta che il Messaggero di Allah (s.a.w.s.) disse: “Allah l’Altissimo ha cento porzioni di misericordia. Egli ne ha inviato solo una parte sull’universo e l’ha divisa tra la sua creazione. Il sentimento di misericordia e di compassione che le sue creature sentono tra di loro è fuori di tale quota. Le altre 99 porzioni le ha salvate per il Giorno del Giudizio, quando Egli le riverserà fedele su di loro”.
Un altro hadith che riflette la volontà e il desiderio di Allah di offrire la sua compassione e benevolenza per la Creazione è: “Se qualcuno non ha bisogno e chiede ad Allah [la Sua compassione e la benevolenza] , Allah dirigerà la sua rabbia verso di lui .”
‘Abd ar-Rahman è colui nel quale Dio esprime la Sua misericordia sull’universo. Ogni figlio e figlia di Hadrat Adamo prende la sua parte di misericordia del Misericordioso in conformità con il loro potenziale. Nessuno è escluso da questa espressione del Misericordioso, come il Profeta (s.a.w.s.), la misericordia di Allah sull’universo, dice in una tradizione: “Allah ha creato l’essere umano nella forma della Sua misericordia ” .
Da : “Il Nome e il Nominato”, di Shaykh Tosun Bayrak al- Jerrahi al- Halveti
